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Ce mémoire analyse la manière dont les collectifs de migrants en lutte pour l’obtention d’un droit de séjour en Belgique reproduisent, jusque dans leurs pratiques militantes, une discrimination semblable à celle produite à leur égard par « l’institution frontalière ». Il étudie le phénomène de « l’effet de frontière » à partir de la rencontre de deux collectifs de migrants, « Les 450 Afghans » et « Sans-papiers Belgique », mobilisés entre 2013 et 2014 à Bruxelles. L'analyse s'appuie sur les concepts de « violence symbolique » et de « société disciplinaire » pour mettre en lumière les logiques socio-politiques qui amènent les victimes d'une institution à en assurer la pérennité.

Un autre mémoire analyse « l'agir politique » du Comité d'Actions et de Soutien (CAS) aux occupants « sans-papiers » de l'ULB, entre 2008 et 2009, à la lumière de la théorie de la distinction molaire/moléculaire des philosophes Gilles Deleuze et Felix Guattari. Le CAS semble s'être constitué sur un point de tension dans lequel le molaire et le moléculaire sont en chevauchement perpétuel, ce qui permet son ouverture sur l'extérieur et une pratique politique guidée par l'impératif d'expérimentation collective.

Les deux mémoires étudient les stratégies et les pratiques des collectifs de migrants et des mouvements politiques, mettant en évidence leur capacité à inventer de nouvelles pratiques de lutte et à remettre en question les référents de la démocratie représentative. Ils analysent également les limites et les contradictions de ces mouvements, notamment la tension entre le molaire et le moléculaire, qui peut précipiter leur chute.