Islam's Internal Strife, Not Civilization Clash.pdf

Gli atti di terrorismo che insanguinano il Medio Oriente e l'Europa non sono frutto di uno scontro di civiltà. Questa è innanzitutto una guerra interna all'Islam. È inoltre la risposta sbagliata e drammatica di una parte dell'Islam alla modernità, ai problemi economici, morali, culturali che lo sviluppo pone. Nel mondo musulmano questa riflessione non è ancora stata fatta.

Il Custode di Terra Santa, padre Pierbattista Pizzaballa, ritiene che la forza degli eventi abbia obbligato Netanyahu e Abu Mazen a essere a Parigi, ma le relazioni tra Israele e palestinesi non sono cambiate. Hamas ha condannato gli attacchi terroristici in Francia, ma padre Pizzaballa resta freddo e ritiene che ciò possa essere solo un episodio.

Gli attacchi di Parigi non cambieranno il modo di pensare occidentale verso i conflitti che insanguinano il Medio Oriente. Padre Pizzaballa ritiene che la parola integrazione debba essere chiarita e che l'Europa debba definire con chiarezza i punti fermi irrinunciabili per poter integrare.

Gerusalemme ha un valore simbolico altissimo e una rete di relazioni e interdipendenze molto strette col mondo. Le tensioni qui sono espressione di quelle mondiali. Se qui si dialoga si può riverberare sul pianeta una capacità di incontro.

L'Europa di oggi è diversa dai momenti che l'hanno vista nascere. Padre Pizzaballa non sa quanto il solidarismo di ispirazione cristiana animi oggi il Vecchio Continente. C'è un'Europa che non fa notizia e lavora per l'integrazione, una rete di movimenti, volontari, iniziative.

Padre Pizzaballa è a contatto con i cristiani di tutte le confessioni in Israele, Egitto, Siria, Giordania, Iraq, Libano. Sono Paesi diversissimi tra loro. Israele non è come la Siria e l'Iraq. L'Egitto, oggi più tranquillo, offre aspetti e dinamiche interessanti e vivaci.

Molti cristiani affermano che stavano meglio sotto Saddam e Mubarak, che godevano di maggiore libertà e protezione. Padre Pizzaballa ritiene che si trattasse di regimi dittatoriali, che non difenderà, ma ad essi sono subentrate dittature peggiori, a cominciare dal fondamentalismo.

Padre Pizzaballa non sa spiegarsi come il fanatismo possa attrarre i giovani europei. Molti parlano di giovani disperati che vengono dalle periferie dove non c'è nulla. Ma poi vedi che accorrono anche persone istruite e ti chiedi se non vi sia un problema di formazione, l'incapacità di abituare fin dalla scuola i giovani a pensare, confrontarsi, problematizzare.

In Medio Oriente, tra la gente, non si avvertono reazioni di tipo umano a torture ed esecuzioni. Sì, una reazione c'è, ma negli incontri personali. Padre Pizzaballa aspettava più fermezza da parte dei media in Medio Oriente.

Il Papa ha uno sguardo d'assieme sulla realtà mondiale che pochi altri possono avere. Ha colto il cambiamento epocale e, in esso, la violenza che lo abita come nocciolo. Il fanatismo, il dire io sono nel giusto; o diventi come noi, o devi sparire. Poi, a seconda delle situazioni, si avrà in Medio Oriente l'Isis e in Africa Boko Haram. È un ritorno al punto più buio di secoli passati.

Il Papa ha invitato alla preghiera comune in Vaticano ebrei, cristiani, musulmani. Dicono che padre Pizzaballa sia stato regista. Possono fare qualcosa per la pace le tre religioni del Libro? Possono fare tantissimo. Ma parliamo di religiosi, non di religioni, parola astratta. I religiosi all'interno dei loro mondi devono aver chiaro il ruolo dell'esperienza religiosa, le relazioni con Dio e tra questi e l'uomo e tra gli uomini, evitando assolutizzazioni che portano ai fanatismi.

L'Europa deve ora fare i conti con la deriva antisemita. La comunità ebraica francese si è dimezzata, le comunità cristiane del Medio Oriente emigrano. In alcuni Paesi d'Europa i musulmani raggiungono la metà della popolazione. Occorre guardare al mondo in trasformazione e a questi spostamenti senza spaventarsi. Finisce un'epoca, non il mondo. Le discriminazioni contro le minoranze sono la cartina di tornasole della nostra cecità e delle nostre paure. Credevamo che l'antisemitismo fosse finito dopo le efferatezze del nazismo e abbiamo allentato l'attenzione. Purtroppo c'è ancora il pregiudizio antiebraico e va combattuto.