تحميل PDF.pdf

الله، الخلق، والناموس.
1. س: ما هو رجاؤنا الوحيد في الحياة والموت؟
ج: إننا لسنا لأنفسنا ولكننا ننتمي، جسدا وروحا، في الحياة والموت، لله وللمخلصنا يسوع المسيح.
2. س: ما هو الله؟
ج: إن الله هو الخالق والمعتني بجميع الناس وبكل الأشياء، هو أبدی، النهائي، والذي لا يتغير أبدا في قدرته وكماله، في صالحِه ومجده، وحكمته، وعدله.
3. س: كم أقنوما في شخص الله؟
ج: هناك ثلاثة أقانيم في الإله الواحد الحي الحقيقي: الآب والابن والروح القدس. هم واحد في الجوهر ومتساوون في القدرة والمجد.
4. س: كيف ولماذا خلقنا الله؟
ج: خلقنا الله ذكرا وأنثى على صورته لنعرفه، ونحبه، ونحيا معه، ونمجده. وإنه لمن الصواب أننا ينبغي، نحن الذين خلقنا الله، أن نحيا لمجده.
5. س: ماذا خلق الله أيضا؟
ج: خلق الله كل الأشياء بكلمة قدرته، وكانت كل خليقته حسنة جدا، فلقد ازدهر كل شيء تحت سلطانه المحب.
6. س: كيف يمكننا أن نمجد الله؟
ج: نحن نمجد الله بأن نتمتع به، وأن نحبه، ونثق فيه، ونطيع مشيئته ووصاياه وناموسه.
7. س: ما الذي يطلبه ناموس الله؟
ج: طاعة شخصية، وكاملة، ودائمة، بأن نحب الله من كل قلوبنا ونفوسنا وأفكارنا وقدرتنا، وأن نحب قريبنا مثل أنفسنا. ما ينهي عنه الله يجب ألا يفعل أبدا وما أمر به ينبغي أن يفعل دائما.
8. س: ما هو ناموس الله المذكور في الوصايا العشر؟
ج: لا يكن لك آلهة أخرى أمامي. لا تصنع لك تمثالا منحوتا أو صورة ما من ما في السماء من فوق، وما في الأرض من تحت، وما في الماء من تحت الأرض. لا تسجد لهن ولا تعبدهن. لا تنطق باسم الرب إلهك باطلا. اذكر يوم السبت لتقدسه. أكرم أباك وأمك لكي تطول أيامك على الأرض التي يعطيها الرب إلهك. لا تقتل. لا تزن. لا تسرق. لا تشهد على قريبك شهادة زور. لا تشتَهِ.
9. س: ما الذي يطلب الله في الوصية الأولى والثانية والثالثة؟
ج: الأولى، أن نعير ف الله ونثق به كالإله الحي الحقيقي وحده. الثانية، أن نجتنب كل وثنية وألا نعبد الله بشكل غير اللائق. الثالثة، أن نعمل اسم الله بخوء وتوقير، محترما كلمته وأعماله.
10. س: ما الذي يطلب الله في الوصية الرابعة والخامسة؟
ج: الرابعة، أن نقضي وقتا في يوم الراحة في عبادة جماعية وشخصية للرب، مستريحين من روتين أعمالنا، خادمين الرب والآخرين، وبهذا نكون مترقبين للسبت (يوم الراحة) الأبدي. الخامسة، أن نحب ونكرر م آبائنا وأمهاتنا، خاضعين لتأديبهم وارشادهم في الرب.
11. س: ما الذي يطلب الله في الوصية السادسة والسابعة والثامنة؟
ج: السادسة، ألا نؤذي أو نجرح أو نعادي جيراننا، بل نكون صبورين ومسالمين، ساعين حتى نحو أعدائنا بالمحبة. السابعة، أن نمتنع عن الفجور، العيش بالطهارة والأمانة، سواء في الزواج أو في حياة العزوبية، مجتنبين كل الأفعال والنظرات والكلمات والافكار والرغبات غير الطاهرة. الثامنة، ألا نأخذ من دون استئذان ما يخص غيرنا، وألا نمسك خيرا عن الآخرين قد ننفعهم به.
12. س: ما الذي يطلب الله في الوصية التاسعة والعاشرة؟
ج: التاسعة، ألا نكذب أو نخادع، بل أن نقول الصدق في المحبة. العاشرة، أن نكون راضين، غير حاسدين أحدا أو مغتاظين بسبب ما أعطاه الله لهم أو لنا.
13. س: هل يستطيع أي شخص أن يحفظ ناموس الله بالتمام؟
ج: منذ السقوط، لم يستطع أي إنسان أن يحفظ ناموس الله بالتمام، بل وباستمرار يكسره بالفكر والقول والفعل.
14. س: هل خلقنا الله غير قادرين على حفظ ناموسه؟
ج: لا، ولكن بسبب عصيان أبوينا الأولين، آدم وحواء، سقطت كل الخليقة؛ كلنا ولدنا في الخطية والذنب، فاسدين بالطبيعة، وغير قادرين على حفظ ناموس الله.
15. س: بما أنه لا أحد يستطيع أن يحفظ الناموس، فما هو هدفه؟
ج: لكي نعرف طبيعة وإرادة الله المقدسة، والطبيعة الخاطئة لقلوبنا وعصيانها؛ وبذلك ندرك احتياجنا لمخلص. والناموس أيضا يعلمنا ويحفزنا لكي نحيا حياة تليق بمخلصنا.
16. س: ما هي الخطية؟
ج: إن الخطية هي رفض أو تجاهل الله في العالم الذي خلقه، هي التمرد على الله بالحياة بمعزل عنه، وهي ألا نكون أو نفعل ما يطالبنا به في الناموس.
17. س: ما هي الوثنية؟
ج: إن الوثنية هي أن نثق في أشياء مخلوقة بدلا من الخالق لأجل رجائنا وسعادتنا، قيمتنا وأماننا.
18. س: هل سيسمح الله لعصياننا ووثنيتنا أن تمر دون عقاب؟
ج: لا، فكل خطية هي ضد سيادة الله وقداسته وصالحه، وضد ناموسه العادل، وهللا غاضب بعدل على خطايانا وسيعاقبها بقضائه العادل في هذه الحياة وفي الحياة الآتية.
19. س: هل هناك أي وسيلة للنجاة من العقاب والرجوع مرة أخرى إلى الرضا الإلهي؟
ج: نعم، إن الله نفسه، من خلال رحمته الخالصة، لكي يرضي عدالته، صالحنا لنفسه وأنقذنا من الخطية ومن عقوبة الخطية، بواسطة الفادي.
20. س: من هو الفادي؟
ج: إن الفادي الوحيد هو الرب يسوع المسيح، ابن الله الأزلي، الذي فيه صار الله إنسانا وحمل عقوبة الخطية بنفسه.
21. س: ما نوع الفادي الذي نحتاج إليه ليعدنا مرة أخرى إلى الله؟
ج: يجب أن يكون الفادي حقا إنسانا وأيضا حقا الله.
22. س: لماذا يجب أن يكون الفادي حقا إنسانا؟
ج: لكي يستطيع بطبيعة بشرية نيابة عنا أن يطيع الناموس كله بشكل كامل، وأن يتحمل العقوبة بسبب خطية البشرية؛ وأيضا لكي يكون قادرا أن يرثي لضعفاتنا.
23. س: لماذا يجب أن يكون الفادي حقا الله؟
ج: لكي تكون طاعته وأعماله كاملة ومؤثرة وفعالة بسبب طبيعته الإلهية؛ وأيضا لكي يكون قادرا على تحمل الغضب الإلهي العادل ضد الخطية ومع ذلك يهزم الموت.
24. س: لماذا كان ضروريا للمسيح، الفادي، أن يموت؟
ج: بما أن الموت هو عقوبة الخطية، مات المسيح بإرادته بدلا عنا لكي ينقذنا من قوة الخطية وجزائها ولكي يردنا مرة أخرى إلى الله. فمن خلال موته البديلي الكفاري، هو وحده يفدينا من الجحيم ويقتني لنا غفران الخطايا والبر والحياة الأبدية.
25. س: هل موت المسيح يعني أنه يمكن غفران كل خطايانا؟
ج: نعم، لأن موت المسيح على الصليب دفع بالكامل ثمن عقوبة خطيتنا، فقد احتسب الله لنا بر المسيح بنعمته وكأنه برنا الشخصي، ولن يعود يذكر خطايانا في