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Jean-Baptiste Vuillerod propose une critique du concept d'Anthropocène à partir de trois perspectives écoféministes, suggérant que la crise écologique actuelle est liée à l'organisation patriarcale de nos sociétés. Benedikte Zitouni explore la figure du gentleman savant, née de la Révolution scientifique, et montre comment des philosophes féministes comme Vinciane Despret, Donna Haraway et Isabelle Stengers inventent des contre-figures du savoir pour remettre en question l'autorité scientifique patriarcale. Bob Pease soutient que les politiques environnementales progressistes ne sont pas exemptes de masculinité hégémonique et que les hommes doivent renoncer à leurs privilèges pour s'attaquer aux causes sociales et humaines du changement climatique. Miriam Tola analyse la manière dont Elon Musk met en scène sa masculinité écomoderne, qui propose des solutions technologiques aux problèmes environnementaux tout en préservant les rapports de pouvoir de sexe et de race de la modernité capitaliste. Armel Campagne étudie les racines historiques du Patriarcapitalocène en Angleterre, montrant comment la transmission inégalitaire du patrimoine familial en termes de genre et de classe d'âge a permis à une minorité d'hommes de moderniser leurs industries et de contribuer au dérèglement climatique.