Богатыри-в� �ликаны в эстонской мифологии.pdf

В эстонских преданиях о великанах и богатырях присутствуют мотивы христианского характера. В аналоге старается нанести ущерб, становится олицетворением ада и хочет создать новый ад, куда было бы легче утащить жителей острова. Сбегая от Тылла, В аналоган тонет в море, и его замыслы остаются неосуществленными.

Из других богатырей-рек-великанов известен Лейгер, родственник или брат Большого Тылла. Он живет на Хийумаа и похож в общих чертах на Большого Тылла. У него был жилой дом, жена-великанша и несколько сыновей. Он разводил капусту и ходил через пролив на Сааремаа в гости к Тыллу, держа в руках семисаженое бревно как палку, а в каждом доме имел по бочке пива. Тылл также часто посещал Лейгера.

Предания о великанах и богатырях имеют важное значение для советской и международной фольклористики. Особое значение имеет работа, которая представляет собой каталог и сюжеты, делая трехтомник доступным для тех, кто не знает эстонского языка. Было бы желательно, чтобы на русском и немецком языках был дан общий для трех томов систематизированный предметный указатель.

Текстологическая тщательность, с которой подготовлено настоящее издание, заслуживает внимания. Предания являются ценным материалом, освещающим различные стороны духовной жизни народа. Сравнительно-историческое изучение преданий различных народов помогает раскрыть закономерности развития психологии народов, выяснить влияние общестроевого строя и социальной среды на возникновение и развитие преданий и их миграцию от одного народа к другому.