明代研究 第三十六期.pdf

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新見明儒湛若水〈格物之說〉手蹟的文本問題與文獻價值
劉勇
在明代中葉的整體性社會劇變中，湛若水和王陽明是儒學思想領域引人矚目的明星組合，兩人既在反思和批判作為意識形態的朱子學說上密切合作，同時又在探索和引領儒學思想新方向上互為有力競爭對手。新見湛若水「書付君恪」〈格物之說〉手蹟，是其在正德末年書贈廣東西樵山講學門人鄧眕的一首五言古詩，主要概括了他對《大學》「格物」概念相異於王陽明的最新看法。通過對手蹟題識「與世傑格物之說」在湛、王有關「格物」論辯脈絡中所處位置的考察，可以確認該詩正是二人的長期圍繞探索儒學思想新方向所產生的分歧與競爭的關鍵文本之一。
作為物化形式出現和存在的五言古詩〈格物之說〉之手蹟，為在具體歷史情境中觀察湛、王學術互動提供了一個間接視角，這是從多種明代文獻收錄的該詩文字中難以解讀出來的信息，文獻編刊時的例行加工使得該詩脫離其初始產生和反覆使用的語境，僅僅作為泛泛解釋「格物」的論學之作而存在。
關鍵詞：湛若水、王陽明、格物、《大學》、理學
劉勇
明代研究 第三十六期
前言、湛若水〈格物之說〉手蹟
由魯棣、粵北山人主編的《明清廣東書畫集》中，著錄了湛若水（1466-1560）的書法作品（水墨紙本立軸/170cm×45cm）：
新見明儒湛若水〈格物之說〉手蹟的文本問題與文獻價值
劉勇
明代研究 第三十六期
前言、湛若水〈格物之說〉手蹟
本文為「中山大學高校基本科研業務費專項資金資助」（項目批准號：17wkzd04）及「國家社會科學基金重大項目『多卷本宋明理學史新編』」（17ZDA013）的階段性成果。
廣州中山大學歷史學系及歷史人類學研究中心教授；Email: [email protected]。
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明代研究 第三十六期
前言、湛若水〈格物之說〉手蹟
由魯棣、粵北山人主編的《明清廣東書畫集》中，著錄了湛若水（1466-1560）的書法作品（水墨紙本立軸/170cm×45cm）：
新見明儒湛若水〈格物之說〉手蹟的文本問題與文獻價值
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劉勇
明代研究 第三十六期
前言、湛若水〈格物之說〉手蹟
本文為「中山大學高校基本科研業務費專項資金資助」（項目批准號：17wkzd04）及「國家社會科學基金重大項目『多卷本宋明理學史新編』」（17ZDA013）的階段性成果。
廣州中山大學歷史學系及歷史人類學研究中心教授；Email: [email protected]。
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明代研究 第三十六期
前言、湛若水〈格物之說〉手蹟
本文為「中山大學高校基本科研業務費專項資金資助」（項目批准號：17wkzd04）及「國家社會科學基金重大項目『多卷本宋明理學史新編』」（17ZDA013）的階段性成果。
廣州中山大學歷史學系及歷史人類學研究中心教授；Email: [email protected]。
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明代研究 第三十六期
前言、湛若水〈格物之說〉手蹟
本文為「中山大學高校基本科研業務費專項資金資助」（項目批准號：17wkzd04）及「國家社會科學基金重大項目『多卷本宋明理學史新編』」（17ZDA013）的階段性成果。
廣州中山大學歷史學系及歷史人類學研究中心教授；Email: [email protected]。